2023端午演讲稿十
今天是说我们的节日——端午节,又和民族团结月联系在一起,因为这几天是民族团结月的最后几天,这是非常有意义的。
端午节是一个有两千多年历史的传统节日,它深刻地影响着我们一代代人的生活,也使我们的记忆里多了很多感动和温暖。赛龙舟、吃粽子、挂艾蒿、办诗会、公祭屈原,这是端午节里的主要活动。这是看得到的端午,除了这些,还有看不到的端午,那就是端午精神。传统节日是为了加强人们的心灵沟通,文化认同。
端午是唯一具有爱国主义文化特征的民间传统节日。端午节纪念屈原不是今天才有的,也不是抗战开始的,是从六朝就开始了。屈原是个功臣,时代的'时候需要这样的人物,所以纪念屈原,这是一个非常好的文化的选择。中国历史上中国人民多灾多难,中国需要屈原这样的功臣,有了这样的功臣,中华民族才会屹立不倒。每当政权更替,尤其是外族外敌入侵的时候,屈原的精神价值立刻显现出来,给人们很大的精神力量。这种爱国的精神过去虽久,但在今天我们仍然可以感受到这种精神。在面对暴恐分子制造的各种恐怖势力氛围,我们的人民以及特警那种保卫国家,保护国家的主人——人民生命和财产安全的精神。是可以与其相提并论的,正是这种精神,才让暴恐分子成为人民心中的“过街老鼠——人人喊打”,正是这种精神,才让人民感觉到美好生活的幸福!
端午文化高扬爱国主义的大旗,反对民族,具有伟大的历史意义和鲜明的现实意义。在民族团结月谈端午文化的现实意义,我认为主要表现在两个方面:首先,端午节是一个和谐的节日。过端午,虽然各地风俗不同,但在节日到来时家人团聚吃粽子,敲响欢乐的锣鼓,唱喊嘹亮的号子,举行龙舟竞渡,其中透露出的祥和让我们感受到传统文化节日的魅力和温情。其次,端午是一个民族团结的节日。一盘粽子代表我们是一个多民族的大家庭,紧紧的粽绳象征着民族团结,晶莹剔透的心表达我们透亮的爱国心。在我国,有29个民族都过端午节,在这个多民族和谐发展的时代,对于弘扬爱国主义、反对民族,建设和谐社会、加强民族团结,都具有非常重要的意义。
2023端午演讲稿十
老师和学生:
大家早上好!
今天我在国旗下演讲的题目是:端午节
今天是xx月xx日,农历五月初二。到周四,农历五月初五是中国传统的——端午节。端午节中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:端午节快乐!谢谢。
2023端午演讲稿十
老师们、同学们:
早上好!
前天,我们刚庆祝了社会主义的节日——六一国际儿童节,我等老黄瓜也刷上了绿漆,天真了一把;昨天,我们又在“门插艾,香满堂,吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋”的气氛中度过了中国传统节日—端午。这两个节日在今天都被赋予了欢乐的色彩,变成了体育节、美食节、文化节、旅游节。有谁还记得欢乐背后站着的悲伤呢?
1942年6月,德国法西斯杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140多人和全部婴儿。为悼念利迪村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,1949年11月,国际民主妇女联合会决定以利迪村遭时的6月的第一天为国际儿童节。
端午节的起源很早,夏朝的历法夏历中已经有五月五日的记载。到了战国时期,以苏州为中心的江浙一带,开始在端午节这一天纪念伍子胥。伍子胥之后二百余年,屈原几乎重复了伍子胥的命运。屈原死的这一天,也是五月初五。
五月五日,端午纪念的两大主角——伍子胥和屈原,有人说一为叛国者,一为者。伍子胥先叛楚国,后叛吴国(剜眼以观吴国之亡),在无家可归,朝廷不义的前提下,伍子胥两次叛国;屈原在政治抱负不得舒展,反而被馋的情势下,写下大量以高洁自许的篇章,暗示了朝廷的昏罔和小人得道的现实,从而遭到了两次放逐。我以为,他们都是强烈的爱国者,一个是壮士断腕的决绝激愤,一个是哀其不幸的高标自许,两人都得到了民间的一致怀念,以至于两千多年来端午祭的传统从未中绝,这也给了我们另一种深刻的提示!
可惜,与六一国际儿童节当初设立时的初衷被遗忘一样,在伍子胥和屈原死后两千余年,端午精神彻底失落了,刚强、激愤、清洁的端午精神让位于身体媚术的大行其道,世间只余端午其形,而无端午其神了。只有当韩国“江陵端午祭”申遗的时候,人们才想起来端午原来是起源于中国的古老节日。但是,所谓“抢救端午”无非是和四大发明如出一辙的阿Q心理, “国家形象”成为“抢救端午”的惟一诉求。在这一争夺战中,没有人去追究端午精神到底是什么,狭隘民族主义成为国家意识形态的代言人。
现在,端午节被列入国家法定节假日,体现了国家对传统文化的尊重,但是,我们如果只是吃吃粽子,看看划龙舟,就失去了端午节原本的意义。每过一次传统节日,都应是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
伍子胥和屈原,斯人已矣,魂兮已不再归来。两千年后的今天,我们谈论屈原,倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,更要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于我们脚下这片广袤大地的深沉爱恋。
同学们,你们是中华民族的未来,中华文明需要我们共同传承。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。希望同学们能肩负起时代赋予你们的民族复兴的历史使命,彼此勉励,奋发图强,为祖国建设贡献心智,让中华文明在你们的手中薪火相传,瓜迭绵绵!
感谢同学们的耐心聆听,谢谢!