同舍生的结构

同舍生的结构是：同(半包围结构)舍(上下结构)生(独体结构)。

同舍生的拼音是：tóng shě shēng。注音是：ㄊㄨㄥˊㄕㄜˇㄕㄥ。词语解释是：犹同学。舍，学舍。同舍生[tóngshěshēng]⒈犹同学。舍，学舍。引证解释是：⒈犹同学。舍，学舍。引《后汉书·光武帝纪上》：“行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉《赤伏符》，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主。’”宋陶穀《清异录·五窟》：“老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。”。网络解释是：同舍生tóngshěshēngㄊㄨㄙˊㄕㄜˇㄕㄥ。7、综合释义是：犹同学。舍，学舍。《后汉书·光武帝纪上》：“行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉《赤伏符》，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主。’”宋陶穀《清异录·五窟》：“老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。”同舍生[tóngshěshēng]在同一书房读书的学生。《后汉书．卷一．光武帝纪上》：「行至鄗，光武先在长安时同舍生强华自关中奉赤伏符。」宋．陶谷《清异录．卷下．五窟》：「善谈者，莫儒生若也。老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。」。8、汉语大词典是：犹同学。舍，学舍。《后汉书·光武帝纪上》：“行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉《赤伏符》，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。’”宋陶谷《清异录·五窟》：“老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。”。9、国语辞典是：在同一书房读书的学生。同舍生[tóngshèshēng]⒈在同一书房读书的学生。引《后汉书·卷一·光武帝纪上》：「行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉赤伏符。」宋·陶谷《清异录·卷下·五窟》：「善谈者，莫儒生若也。老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。」。10、其他释义是：1.犹同学。舍，学舍。

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一、引证解释    【点此查看同舍生详细内容】

⒈犹同学。舍，学舍。引《后汉书·光武帝纪上》：“行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉《赤伏符》，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主。’”宋陶穀《清异录·五窟》：“老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。”

二、综合释义

犹同学。舍，学舍。《后汉书·光武帝纪上》：“行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉《赤伏符》，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主。’”宋陶穀《清异录·五窟》：“老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。”同舍生[tóngshěshēng]在同一书房读书的学生。《后汉书．卷一．光武帝纪上》：「行至鄗，光武先在长安时同舍生强华自关中奉赤伏符。」宋．陶谷《清异录．卷下．五窟》：「善谈者，莫儒生若也。老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。」。

三、国语辞典

在同一书房读书的学生。同舍生[tóngshèshēng]⒈在同一书房读书的学生。引《后汉书·卷一·光武帝纪上》：「行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉赤伏符。」宋·陶谷《清异录·卷下·五窟》：「善谈者，莫儒生若也。老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。」

四、辞典修订版

在同一书房读书的学生。《后汉书．卷一．光武帝纪上》：「行至鄗，光武先在长安时同舍生强华自关中奉赤伏符。」宋．陶谷《清异录．卷下．五窟》：「善谈者，莫儒生若也。老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口材。」

五、关于同舍生的词语

舍生取义  舍死忘生  忘生舍死  舍生存义  舍生忘死  舍生取谊  

六、关于同舍生的诗句

三十年前同舍生  同舍生皆被绮绣  同舍生皆被绮绣  君待同舍生  纷纷入赀同舍生  却作赀郎同舍生  

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同舍生的结构是：同(半包围结构)舍(上下结构)生(独体结构)。同舍生的结构是：同(半包围结构)舍(上下结构)生(独体结构)。拼音是：tóngshěshēng。注音是：ㄊㄨㄥ_ㄕㄜˇㄕㄥ。同舍生的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】犹同学。舍，学舍。二、引证解释⒈犹同学。舍，学舍。引《后汉书·

“同舍生皆被绮绣”中“被”的读pī 拼音：bèi,pī 笔划：10 部首：衤 结构：左右结构 笔顺：点、横撇/横钩、竖、撇、点、横撇/横钩、撇、竖、横撇/横钩、捺 释义：1.睡眠时用以覆体的夹被;被子。被,寝衣,长一身有半。——《说文》翡翠珠被。——《楚辞·招魂》谣俗被服饮食奉生送...

北京大学在校本科生统一入住公寓式四人间，采用上下铺式宿舍结构，除床铺外，还有壁柜、写字台、书架、衣柜、空调等家具（不同宿舍楼的家具可能略有不同）。床铺长1.91米，宽0.90米。进门处的壁柜每人两个，进深约75厘米，宽84厘米，高60厘米。写字台长约85厘米，宽60厘米 宿舍配有约几平米大小的阳...

对马生的期许马生“流辈甚称其贤”，作者赞其“善学”，并借赠序之机，以自身经历勉励其“用心于学”，不负乡人期望。三、艺术特色对比手法 今昔对比：太学生与作者求学条件的差异，突出“勤”的重要性。自身与同舍生对比：同舍生“被绮绣，戴珠缨宝饰之帽”，作者“缊袍敝衣”，但“略无慕艳意...

原文中写到：”同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间。“意思是同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们...

犹同学。舍，学舍。在古代，同舍生指的是在同一所学舍同学习的同学。这种称呼体现了古代学生之间的亲密关系和深厚友谊。例如，在《后汉书·光武帝纪上》中，记载了这样一段故事。当刘秀行至鄗时，光武帝在长安时的同舍生彊华从关中带来了《赤伏符》，上面写着：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙...

1、四支僵劲不能动（“支”通“肢”，肢体）。2、同舍生皆被绮绣（“被”通“披”，这里是“穿”的意思）。二、一词多义 1、以：无从致书以观（目的连词，可译为“来”）。计日以还（表修饰，可不译）。以是人多以书假余（第一个“以”，介词，可译为“因”。“以是”可译为“...

2、“同舍生”，舍意为学舍。宋陶谷《清异录·五窟》：“老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口才“3、青衿：古代读书人穿青领衣服，《诗经》中有：＂青青子衿＂之句，后因以＂青衿＂代称学生。唐•唐彦谦《送樊琯司业归朝》诗：＂黉室青衿尽，渠门火旗扬。＂4、“桃李”，古代比喻栽培的后辈和...

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“同舍生”，舍意为学舍。宋陶谷《清异录·五窟》：“老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口才。”“同砚席”，意为同一砚台和坐席，指在一起研论诗文或同学。刘禹锡诗：“常时同砚席，寄此感群离。”“同笔砚”，也作“同笔研”，指在一起学习的人，即同学。宋代陈亮《与勾熙载提举书》：“今之...