身世是什么意思

身世，拼正妒后音：shēn shì，意思是：指人生的经历、遭遇；地位，声名；一生，终身；自身与世界。出自北周·庾信《哀江南赋》序：“傅燮之但悲身世，无处求生。”

近义词：出身。

例句：

1、宋·林景熙《玄宅铭》：“泯好恶，身世两忘，而复返於玄。”

2、唐·韩偓《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犂。”

3、清·吴伟业《同孙浣心等过李最福城观华严会》诗：“不求身世不求年，二六时中小有天。”

4、宋·范成大《净光轩》诗：“身世只今高来自几许，北峯浑共倚阑干。”

5、唐·杜甫《北征》诗：“缅思桃源内，益叹身世拙。”

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“泥腿子出身”意思是：农民出身。“泥腿子”是指只靠自己的一点小聪明套事减传读停裂笔，去专业地从事某一行业的事务。常用于对农民的蔑称，还指在农村蛮不讲理，横行霸道的人。

造句：

1、中国的农民在市场经济的大潮中也逐渐由自然人转变为来自理性经济人，而不再是传统意义上的“泥腿子”。

2、但是小时候也解课减杆保故益是下过田干过活的，长大之后偶尔回老家，也经略下控功料善父常下田帮家里干活良板谈亚，因而严格地来说作赶，张一平也是一个泥腿子。

3、郭捕头与这林主簿素来不太对眼，听到这话，瞟了林主簿一眼，冷哼道：一群饿死鬼托生的泥腿子而已。

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“包衣奴才出身”的意思是出低微。

“包衣奴才”即“家生奴才”。“家生奴才”是满语“包衣阿来自哈”的简称。汉译为“家奴”、“奴仆”或“奴才”。历史上满族社会的最低层。

如战俘、罪犯、破产者和包衣所生的子女等，有满人，也有汉人。无人身自由，为来自满族贵族占有，被迫从事各种劳动。即使因战功等而置身显贵，对其主子仍保留奴才身份。

出自《盛京内务府顺来自治间档》二：“总管内务府书致安塔穆、布塔西：董德贵牛录下鞍匠李策荣之包衣阿合陈有功等二丁善织布，将其带来北京，使共与主人同破触围雨席对赵住，其缺由王舟成之二丁补之据。”又七：“遣气夜挥往乌拉人员：罗多里家住于义州之胡十八家之茂海夫妇，系满掉钢家测纸施州人，此凶衣阿哈有汉人男丁二、妇人二。人在则作罢。其汉丁内若有死故逃亡者，尔胡十八派人补缺。胡十八，偿右景毛磁安血不于尔者是星洲距李大夫妇、其父母、包衣阿哈一、牛二、驴二。”